朝夕の勤行(イェブル)— 七頂礼の七回の礼拝
勤行(韓国語でイェブル、礼仏)は、朝夕に仏さまへ礼をささげる山寺の基本の儀式で、韓国のお寺では一般に、お香やお茶を供える偈文に続いて、七回五体投地をしながら帰依する七頂礼(チルジョンネ)を行います。七頂礼の七つの礼は、釈迦牟尼仏、すべての仏、教え、大菩薩たち、仏弟子と聖者たち、歴代の祖師と師、すべての僧へと順にささげ、それぞれ「心を尽くして帰依します」という意味の「至心帰命礼(チシム・クィミョンネ)」で始まります。オンラインのお寺合掌(Hapjang)では、コヨサ時刻の明け方と夕方の勤行に加わり、お坊さんのモクタク(木鐸)に合わせて字幕を見ながら七回の五体投地を行えます。
- 勤行の時刻
- コヨサ時刻 03:30〜04:10・17:40〜18:10
- 先立つ音
- 法鼓 03:12・17:12、梵鐘 03:20(28打)・17:20(33打)
- 場所
- 大雄殿
- 一緒にすること
- モクタクに合わせて七頂礼の七回の五体投地、字幕つき
- コヨサの一日
- 実際の時間で約17分
- スタンプ
- 手帳に「誦」
山寺の勤行はどう進むの?
明け方の勤行は日の出よりずっと前に、夕方の勤行は日が沈むころに行うお寺が多くあります。まず四物が鳴って勤行を知らせ、大衆が本堂に集まると、お香やお茶を供える偈文を一緒に唱えてから七頂礼へと続きます。明け方はお茶を供える茶偈礼(タゲレ)、夕方はお香を供える五分香礼(オブニャンネ)を行うことが多いですが、勤行の時刻や細かな順番はお寺ごとに違います。
勤行は山寺の一日を開き、閉じる儀式なので、お寺に滞在する人はこの時間を軸に一日を過ごします。テンプルステイの日程にも、たいてい明け方か夕方の勤行が入っています。
初めて勤行に参加するなら
- 勤行の文句を知らなくても大丈夫です。前の人にならって合掌し、礼拝するだけで十分です。
- 遅れて入ったときは、扉に近い場所で静かに加わります。
- 七回の五体投地が体にきついときは、半礼や合掌で代えてもかまいません。
勤行への参加のしかた
- 音をたどって本堂へ 法鼓と梵鐘の音が響いたら、本堂へ足を運びます。
- 場所に着く 本堂に入るときに半礼し、空いている座布の前に立って合掌します。
- 偈文についていく お香やお茶を供える偈文が続くあいだ、合掌したまま心を集めます。
- 七頂礼 モクタクの音に合わせて、「至心帰命礼」で始まる七回の五体投地をささげます。
- とどまる 勤行が終わったら、座布にしばらく座って呼吸を整えます。
- 半礼して出る 立ち上がって仏さまに半礼し、静かに本堂を出ます。
Hapjangで試す
勤行の時刻が近づくと、お坊さんが手ぶりで本堂のほうを示してくれます。大雄殿で勤行に参加すると、五分香礼に続いて七頂礼が始まり、お坊さんのモクタクに合わせて七回の五体投地を自動で行い、画面に字幕が表示されます。終わると座布に座り、手帳にスタンプ「誦」が押されます。コヨサの一日は実際の約17分で勤行の時刻がよくめぐってくるので、一度逃しても少し待てば大丈夫です。
よくある質問
七頂礼とは何ですか?
韓国のお寺の勤行で、七回五体投地をしながら、仏さまと教え、菩薩、聖者、祖師、僧へと順に帰依する礼です。それぞれの礼は「至心帰命礼」で始まります。
お寺の明け方の勤行は何時に行いますか?
多くのお寺が明け方3時から4時のあいだに始め、夕方の勤行は日が沈むころに行います。正確な時刻はお寺ごとに違います。
仏教徒でなくても勤行に参加できますか?
たいていは参加できます。テンプルステイでも信仰に関係なく勤行に加わり、礼拝に抵抗があれば合掌して立っているだけでもかまいません。
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